活動曆
同一批場次，三種看法：想找特定一場用條列，想看時間怎麼排用月曆，想看誰什麼時候有東西用交叉表。看法與篩選都在網址裡。
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場次53 場
中央研究院 42 場、國家理論科學研究中心 11 場。其中 5 場的門這 7 天要關，或是額滿為止——那幾場在門口列著。
2024 年 12 月1 場
![[展覽訊息] 攻背．命龜：晚商龜背甲特展 ([Exhibition Info] Preparing for the Future: Late Shang Dynasty Tortoise Carapaces for Divination)活動圖](https://museum.sinica.edu.tw/_upload/image/paragraph/large/1216_8502_5627_7369_9949_3626757fe49776f5.jpg)
在大邑商的統治下，社會文化、政治經濟已有長足的進步，然而面對未知的一切，商人仍仰賴占卜以溝通鬼神、預知諸事。作為靈物的龜甲、胛骨從活體物類轉化為占卜媒介，過程中經歷一系列的削磨、整治，以及圓鑽與長鑿的施作，方能進行灼兆與貞問。本展覽將帶著大家了解龜甲整治的物質層面，並著重於較少被關注的背甲身上，試著從目前被保留下的占卜背甲，一窺其型態與變化。 晚商常見的卜材 商人占卜的媒介中，最常使用的是牛肩胛骨以及龜甲。而龜甲又以腹甲最為常見，其原因可能是腹甲較背甲平整，並且容易施作鑽鑿。 【占卜用的牛肩胛骨之整治】包含削去反面直立的脊骨、鋸切原來橢圓骨臼背面形成臺階狀、切削出臼角、磨光甲骨表面。 【占卜用
2025 年 9 月1 場
2025 年 12 月1 場
![[展覽訊息] 田野迴聲：史語所與中國西南族群調查 ([Exhibition Info] Echoes from the Field: The IHP's Ethnographic Investigations in Southwest China)活動圖](https://museum.sinica.edu.tw/_upload/image/collection_item/thumbnail/427691a9b1622c38.jpg)
多山、多河流造成重重地理區域分割，居住在中國西南地區的人們也分裂為許多大小族群。傳統中國對於本地又有豐富的歷史記載。這些因素，使得中國西南地區成為歷史與人類學研究的寶藏。 自1920年代起，史語所研究人員即在此從事研究，歷年來蒐集之西南民族文物 1100 餘件，文書 800 餘種，田野照片約 7000 張，以及錄音及錄影等資料。 本展覽以「認同」與「區分」為主題，分為三個單元﹕ 人與地：環境區分與人類適應 人與人：社會認同與區分 人與天：生命與信仰 希望藉此呈現中國西南少數民族形成的歷史過程。 參觀資訊 展出期間 2025/12/06 - 2026/12/06 地點 二樓中國西南民族區(204
2026 年 1 月1 場
2026 年 5 月3 場
本所內閣大庫檔案原為清宮「內閣大庫檔案」一部份，內含各色文書約三十一萬件，包括詔令、題奏、移會、賀表、三法司案卷、實錄稿本、各種黃冊、簿冊、內閣各廳房處與修書各館之檔案，以及試題、試卷等，是研究明清政治制度、社會、經濟、軍事、法律的珍貴史料。這批檔案在清末由於庫房損壞而被移出大庫，數易其主，最後在本所創始人傅斯年先生與陳寅恪先生的奔走下，以重金購入收藏。 本區的展示主要區分為「滿族天下」、「官方文書」、與「科舉考試」三個主題，內容除了內閣收貯的制詔誥敕、題奏本章、史書、朝貢國表章，還包括內閣各廳房處的檔案、修書各館檔案，以及科舉考試的試題、試卷、大、小金榜等，對清代的制度、社會、經濟等方面的瞭
「拓片」是在照相和印刷術發明以前，中國人用以流傳文字、圖象的古老方法。即使在印刷和照相科技極為發達之後，「拓片」仍然沒有完全被取代，在「傳真」和「傳神」上，這種傳統技術有其勝出的地方。 不論是青銅彝器上的文字、器形，或秦（西元前221-207年）漢（西元前206-西元220年）刻石、碑碣、畫象石，或六朝（265-580）以降的佛教造像、碑文墓誌等，在古代幾乎都是靠「拓片」傳之久遠的。大量的書法名蹟，千百年來也是以「拓片」作為書學範本廣為流傳的。有些原物已損，甚至亡佚的，其「拓片」更成了重要的「代言人」。 《隋書．經籍志》有「其相承傳拓之本，猶在祕府」的記載，則至少在此之前已有製作拓片的技術，現
2026 年 7 月14 場
愛買僻書人笑古，豈為功名始讀書？不薄今人愛古人，束身名教自風流，時還讀我書。杏花春雨江南，閉門閒草換鵝書。 這是清代藏書家方功惠七方藏書印的組合，在印文裡見著方氏的人生觀。 古籍收藏者多會在其藏書鈐上自己的印記，如同宣示所有權；觀款、題跋者亦多鈐有落款章。尤其存世珍稀，年代久遠之善本古籍，更是朱印累累。書葉上各式風格的印記，相互競美，就像一幅幅縮小版的版畫。 印文內容有姓氏名號、書室齋名、校藏審定、仕途經歷、詩詞箴言、官府典藏等，也有刻上自己的肖像的。篆刻者須先決定擬刻的印文書體，並在各種不同形狀的印石上，做最佳的空間配置，選擇陰刻（白文）或陽刻（朱文）等，所以每一方印都是藝術創作。 古籍鑒藏
《文化資產保存法》將古物依其珍貴稀有價值，分為「國寶」、「重要古物」和「一般古物」三種等級。歷史語言研究所典藏的「國寶」計有22組50件，除2件善本圖書，其餘皆為考古出土的稀世珍品，相當難得。「親近國寶」系列展覽，每次精選一件國寶，以專櫃展出，深入介紹，讓大家都能近距離地觀賞國寶。 國寶履歷表 名稱：帶刻辭鹿頭骨 田野登記號：4.946 典藏號：R041038（甲3940） 身高：22.7公分 體重：310.05公克 材質：鹿頭骨 出生地：河南安陽殷墟小屯E10號坑 年齡：3300多歲 發掘出土日期：1931年4月8日 發掘者：王湘（1912-2010） 國寶公告日期：2008年4月2日 國寶
本研討會邀集臺灣、美國、新加坡、韓國及日本任教之專家學者，共同深入探討代理式AI與主權AI所帶來的法制挑戰，引領前瞻人工智慧國際規範之對話與合作。
2026 年 8 月19 場
文物館故事屋｜跟著繪本《茂茂歷遊記》遊歷文物館 ⊗活動資訊 第一場：2026年7月5日（日）14:00-15:00 第二場：2026年8月2日（日）14:00-15:00 第三場：2026年8月22日（六）14:00-15:00 報名方式：線上報名（每場活動最多受理20人報名，可現場候補） 參加對象：年齡不限（五歲以下，建議家長陪同） 地點：歷史文物陳列館 費用：免費 ⊗活動 流程 時間 內容 備註 20分 《茂茂歷遊記》｜繪本導讀 -精選精彩章節，說故事囉！ ⇨《茂茂歷遊記》繪本：https://museum.sinica.edu.tw/shop/item/38/
鑄一枚古印，留一份感動。 從陶範、熔鑄到脫模，商代鑄匠成就華美的青銅器。現在，我們運用錫、特製陶板及矽膠模具，一起鑄造專屬於你的金屬古印。 這不只是手作體驗，更是與千年技藝的相遇。 ⊗活動資訊 2026年8月5日（三）10:00-12:00 報名方式：線上報名，將於7月1日凌晨0時起開放報名。本 場活動最多受理15人報名。 額滿後開放線上候補，如有名額釋出，將依序遞補。 參加對象：十歲以上；未滿十五歲者，需家長陪同。 地點：本館 一樓多功能區 費用：免費 ⊗活動流程 時間 內容及地點 教具及備註 15分 活動簡介 -鑄匠入魂展覽簡介 -活動流程及注意事項 活動參加者
⊗活動資訊 2026年7月8日（三）14:00-15:00｜「中國西南民族區」專場導覽 2026年8月5日（三）14:00-15:00｜「親近國寶」專場導覽 報名方式：線上報名（每場活動最多受理20人報名，可現場候補） 參加對象：年齡不限（七歲以下，建議家長陪同） 地點：歷史文物陳列館 費用：免費 ⊗活動簡介 7月8日｜「中國西南民族區」專場導覽 從人與地、人與人、人與天三個面向出發，認識中國西南民族豐富多元的文化樣貌。透過服飾、文物、照片與文書資料，探索不同族群如何在生活環境、社會關係與信仰儀式中，形塑自身的認同與文化特色。 8月5日｜「親近國寶」專場導覽 歷史語
文物館陞官圖｜大地遊戲 本館「大膽」重新打造陞官圖桌遊，放大變身真人版大地遊戲！ 來到文物館，你就是棋子本人！ 在遊戲中體驗古人「步步高升」的樂趣。 參與者將跟隨骰子的指引前進闖關，認識文物館大小事，在歡笑與互動中探索文物館。運氣、知識與挑戰缺一不可！ 2026丙午馬年，歡迎挑戰陞官圖大地遊戲，祝大家馬運亨通、馬到成功，一路步步高升，成為文物館狀元郎！ 文物館陞官圖 三元及第非空話，加官晉祿垂手得，成為駙馬不是夢，還有好禮可以得！ ⊗活動資訊 2026年7月15日（三）10:00-10:30｜10:40-11:10｜11:20-11:50 [每場約30分鐘，共3梯次] 2026年
雖然是在中國國民黨威權統治期間作成，即使到了21世紀，司法院釋字第86號解釋仍然留在法律人的記憶中。但是這一號解釋本身的歷史卻幾乎不為人所知。依本號解釋，高等法院及其所屬的下級法院，應隸屬司法院，而非行政院。本號解釋不僅從聲請到解釋作成歷時7年之久，更要等到20年後的審檢分隸 (1980)，才真正落實執行。在許多支持民主的敘事中，蔣中正與其黨國體制是為了維持對法院的控制，無心改革，才會拖延執行大法官解釋。促進轉型正義委員會更指出，本號解釋是威權統治者藉由黨國體制介入司法體系、影響大法官以及司法個案的實例。本報告將運用晚近公開的司法院檔案，比對同時代人物的個人見聞與記述，介紹解釋本身作成的經過。並且藉由比較歷史與記憶的落差，本報告提出若干對民主化敘事的回饋。 Photo by Academia Historica
文物館故事屋｜跟著繪本《茂茂歷遊記》遊歷文物館 ⊗活動資訊 第一場：2026年7月5日（日）14:00-15:00 第二場：2026年8月2日（日）14:00-15:00 第三場：2026年8月22日（六）14:00-15:00 報名方式：線上報名（每場活動最多受理20人報名，可現場候補） 參加對象：年齡不限（五歲以下，建議家長陪同） 地點：歷史文物陳列館 費用：免費 ⊗活動 流程 時間 內容 備註 20分 《茂茂歷遊記》｜繪本導讀 -精選精彩章節，說故事囉！ ⇨《茂茂歷遊記》繪本：https://museum.sinica.edu.tw/shop/item/38/
時 間：2026年8月25、26日（星期二、三） 地 點：本院人文社會科學館國際會議廳 參加資格：對統計科學有興趣之國內外各學系學生 報名截止：2026年7月31日 主辦單位：中央研究院統計科學研究所 聯絡方式：camp@stat.sinica.edu.tw 活動網址：https://www3.stat.sinica.edu.tw/camp2026/ 注意事項： 活動將以中文進行。 主辦單位保留更改活動及審查報名資格權利。 送出報名表單並不代表成功錄取，錄取通知信將於報名截止後以 email 寄出。
2026 年 9 月5 場
講題： Pasiklaban炫技之鬥： 菲律賓移工饒舌歌手的身分、專業性與舞台打造 講者： 徐笠豪（清華大學人類學研究所碩士， 本院民族所碩士班研究生論文寫作獎助者） 主持人： 李梅君（本院民族所副研究員） 時間： 2026年9月16日（星期三）14:00~16:00【 演講於15:30結束，歡迎現場佳賓到會議室外大廳， 與講者交流互動。】 地點： 本院民族所第三會議室（本院民族所後棟3樓2319室） 摘要： 全台近18萬菲律賓移工當中， 藏身著不少是移工但更是嘻哈創作者的饒舌歌手們。 本研究關注作為移工嘻哈創作者的經驗， 與移工饒舌活動背後的政治經濟學。 饒舌對菲律賓移工饒舌而言不只是工作之餘的消遣， 饒舌歌手更是他們生命中重要的身分認同。在台灣， 他們透過展現饒舌歌手多面向的專業性， 持續跨海在參與蓬勃發展的菲律賓嘻哈世界， 並積極的尋找自身的位置。舉辦饒舌活動更是一門生意， 開啟許多⋯
2026 年 10 月2 場
2026 年 11 月1 場
2026 年 12 月3 場
右邊那一欄在講什麼
進場的方式不只報名一種，而「還沒查到」跟「不用」是兩件不同的事。這幾種狀態底下各有幾場， 是這個篩選自己數的。
- 有報名截止日4 場
- 主辦單位已公告截止日；「可能更早」表示額滿後會提前停止報名。
- 額滿為止3 場
- 需要報名，但主辦單位未公告截止日，額滿後停止受理。
- 自由入座5 場
- 已確認不需報名或購票。
- 進場方式還沒查到41 場
- 尚未確認是否需要報名或購票，請洽主辦單位。
這裡看不到什麼
下列來源或內容目前沒有收錄。每個來源的涵蓋範圍在門口的「資料來自哪裡」。
- 多數學術場次的報名期限，這裡查不到
- 未來 81 場學術活動裡，報名期限查清楚的只有 18 場——目前只有近代史研究所的活動頁上讀得到這件事。其餘 17 個所的場次，報名期限一律未知，清單上會照實寫「沒有查到報名期限」。那跟「不用報名」是兩件事，不要當成同一件：真正的意思是這裡不知道，得自己去問。買票的節目不算在這個數字裡——那些沒有報名期限，它們有售票期間。
- 有 63 場連怎麼進場都還不知道
- 進場的方式有三種：報名、買票、自由入座。這幾場是第四種——還沒查到。國家理論科學研究中心的頁面上完全沒提報名的事，所以它的場次全部落在這一格。這裡不會替它們猜：把「沒查到」寫成「自由入座」，等於叫人放心走過去，然後在門口被擋下來。
- 國科會藝術學學門的系列講座
- 藝術學學門把講座公告只發在 Facebook 粉專（ArtdisciplineMOST）。國科會的活動公告與人文處的公告頁上都沒有，官網那邊只放計畫申請的正式文件。這裡看不到，得自己去點那個粉專。
- 行事曆還在更新，不代表那個所的活動都在這裡
- 中央研究院的場次主要來自各所的公開行事曆。法律學研究所的行事曆一直在更新，可是它只放週常的個人學術研討會——全所性研討會、工作坊、大師講座只公告在該所自己的網站。2026年7月28日那天，行事曆上的未來場次是1場，該所網站上是6場，漏掉的5場裡有一場報名三天後就截止。現在法律學研究所的網站已經另外收進來了，其餘20個有未來場次的所還沒查過自己的網站，它們是不是也這樣分成兩邊，目前不知道。所以這一格講的不是某個所停止更新，是一個看起來正常的行事曆也可能只給你一半。
- 有 7 個所的公開行事曆已經停止更新
- 其中數學研究所、中國文哲研究所的官網上仍然有場次——也就是這裡真的漏了東西，不是那個所沒活動。這兩個所的場次目前不在清單上。其餘幾個停很久了，暫時不處理。
- 售票節目只有台北的會跳出來
- 庫裡收了 20 個城市的節目，站上預設只列台北那 390 檔。其他城市的沒有不見，只是不佔版面——要看得自己切過去。這是版面的選擇，不是收錄的選擇：只留台北的話，哪天想看台中的某一檔，這裡會安靜地當作它不存在。
- 有些人就是沒有訂閱管道，這裡追不到
- Simon Wren-Lewis（mainly macro）沒有可用的管道：他的部落格把訂閱導到一個第三方服務，那種服務會隨著人家收攤而消失，靠它等於把這裡的死活交給別人。Gabriel Zucman 與 Dani Rodrik 也沒有自己的管道。這三位目前只能從論文那一側追到（他們的新論文會出現在工作論文與論文彙整那幾格），部落格寫了什麼這裡看不到。
- 美國國家經濟研究局（NBER）、國際貨幣基金（IMF）只講得出是哪個月
- 這幾個來源的官方資料只寫到月份（NBER 自己寫「July 2026」），沒有哪一天。清單上它們會排在那個月的最前面，日期只寫到月——那不是漏抓，是人家就只講到這裡。硬要標一個日子的話，那個日子是這裡編的，不是任何人講過的。
- 讀的東西有 24 個來源，站上一次只放 243 筆
- 每個來源各有各的上限，話多的來源不會把話少的擠掉——這是規則，不是有人在挑今天哪幾篇比較重要。超過上限的沒有不見，只是不佔版面。這幾個來源全部是英文圈的經濟、稅制、法律與 AI；中文圈的評論與東亞以外的區域研究，這裡目前一個來源都沒有。
- 各大學的講座大多還沒進來
- 台大法律學院的活動系統實際上是空的（六個分類加起來只有一筆，頁面自己寫著沒有即將舉行的活動），所以接了也拿不到東西。台大文學院沒有訂閱管道，但頁面上讀得到，還沒做。東吳法律系的講座多半只發在 Facebook 粉專，那條路跟藝術學學門一樣走不通。
- 文物陳列館的常設展與沒有結束日的展覽不在清單上
- 歷史文物陳列館的常設展（殷墟文化、西周文化這些）沒有檔期，另有幾檔特展只公告開始日、沒有公告結束日。清單上的「未來或進行中」看的是結束日，替它們補一個猜的結束日，等於讓一檔可能早就撤展的展覽永遠掛在最前面。所以這幾檔不列，要看得直接去 museum.sinica.edu.tw。該館的教育推廣活動與有完整檔期的特展都在清單上。